Allah mengasihi ketika pria membanggakan di Allah, dan Allah membenci ketika pria membanggakan dalam manusia. "Membiarkan orang yang membanggakan, membanggakan dalam Tuhan" (2 Korintus 10: 17). "Far be dari saya megahkan kecuali di salib Tuhan kita Yesus Kristus" (Galatia 6: 14). "Kelihatannya angkuh orang akan dibawa rendah, kebanggaan tinggi laki-laki akan merendahkan dan Tuhan sendiri akan ditinggikan di hari itu. Untuk Tuhan semesta alam memiliki hari terhadap semua yang bangga dan mulia, terhadap semua yang"(Yesaya 2:11–12).
Mari saya jelaskan. Maksudku itu kecenderungan jiwa untuk mencari bantuan dengan tidak ada harapan bahwa kecenderungan jiwa cukup baik untuk mendapatkan bantuan, bahkan tidak kecenderungan iman. Ini unik di antara tindakan-tindakan jiwa. Karena kosong-diberikan, hal ini tidak seperti kebajikan. Kelihatannya kebajikan lain. Tampaknya kekuatan lain. Kelihatannya untuk kebijaksanaan lain. Hal ini sepenuhnya other-directed dan lain-bergantung. Oleh karena itu, itu tidak bisa membanggakan dalam dirinya sendiri, karena itu bahkan tidak bisa melihat itu sendiri. Ini adalah jenis hal yang dalam arti tidak ada "diri." Segera setelah undang-undang unik jiwa ada, itu melekat lain dari siapa yang mendapat semua realitas.
Kedua, membual dikecualikan oleh pemilihan: "Allah memilih apa bodoh di dunia untuk malu bijaksana; Allah memilih apa lemah di dunia untuk malu yang kuat; Allah memilih apakah rendah dan hina di dunia, bahkan hal-hal yang tidak, untuk membawa apa-apa hal-hal yang, sehingga tidak ada manusia yang bisa membanggakan di hadapan Allah "(1 Korintus 1:27–29).
Pemilihan Allah dirancang untuk menghapus membual. Intinya adalah bahwa Tuhan tidak memilih orang-orang dengan maksud untuk fitur di AS yang akan memungkinkan kita untuk menyombongkan diri. Pada kenyataannya, Roma 9: 11 membuat itu jelas bahwa Allah pemilihan dirancang untuk membuat Allah yang menyelamatkan sisa tujuan akhirnya pada Allah sendirian, tidak ada tindakan jiwa manusia: "meskipun [Yakub dan Esau] yang belum lahir dan telah berbuat baik atau buruk-agar Allah tujuan pemilihan mungkin terus, tidak karena bekerja tetapi karena dia yang memanggil [Allah memilih Jacob tidak Esau]". Kontras dengan bekerja di sini bukanlah iman "dia yang memanggil." Pilihan dari Allah didasarkan akhirnya pada Allah sendiri. Dia memutuskan siapa yang akan percaya dan yang akan disimpan undeservingly.
Oleh karena itu, mari kita lihat dari diri kita sendiri dan semua manusia bantuan. Biarkan semua membual dalam laki-laki dan laki-laki prestasi berhenti, dan Mari kita membanggakan dalam Tuhan.
Ada dua alasan (setidaknya) mengapa Allah membenci bagi manusia untuk menyombongkan diri dalam manusia:
1) Boasting dalam manusia membelokkan manusia perhatian dari sumber kegembiraan dan reruntuhan hidup. Trik orang ke menggantikan kemegahan dengan cermin. Manusia tidak dibuat untuk mengagumi pria. Ia diangkat untuk mengagumi Allah. Kegembiraan kekaguman prostituted dan hancur ketika orang mencoba untuk menemukan galaksi-ukuran kemuliaan cahaya refleksi sendiri. Allah tidak suka kerusakan yang dilakukan oleh membual dalam manusia.
2) Alasan lain Allah membenci bagi manusia untuk menyombongkan diri dalam manusia adalah ini: itu menyampaikan keyakinan bahwa manusia lebih mengagumkan dari Allah. Sekarang ini, tentu saja, tidak benar. Tapi kita akan kehilangan titik jika kita berkata, "Allah membenci berbaring dan oleh karena itu Allah membenci membual dalam laki-laki karena ia menyampaikan kebohongan." Tidak.
Itu tidak benar. Allah membenci adalah dishonoring Allah. Berbohong kebetulan salah satu cara bahwa dia ditolak sebagai dewa kebenaran. Jadi masalah sebenarnya dengan manusia menyombongkan dalam manusia adalah bahwa itu melecehkan Allah.Membual kepada Allah, di sisi lain, apakah sebaliknya ganda: menghormati Allah dan memberikan manusia sukacita yang ia dibuat: mengagumi jauh mengagumkan.
Untungnya, oleh karena itu, Allah telah dua kali lipat dikecualikan membual dengan cara ia menyelamatkan orang berdosa.
Pertama, membual yang dikecualikan oleh iman. Sebagai Paul menjelaskan dalam surat Roma: "lalu apa menjadi membual kami? Dikecualikan. Oleh jenis hukum? Oleh hukum bekerja? Tidak, tapi oleh hukum iman "(3: 27). Mengapa iman mengecualikan membual? Alasan ini tidak hanya karena iman adalah karunia Allah, yang itu. Buah-buah Roh adalah hadiah. Namun mereka lakukan menyombongkan pengecualian tidak semua dengan cara yang sama. Iman unik di antara tindakan-tindakan jiwa. Ini adalah yang paling lemah, paling tak berdaya, dan paling dengan tangan kosong bertindak jiwa. It's all-ketergantungan lain. Dalam arti, itu adalah bertindak non-tindakan.Mari saya jelaskan. Maksudku itu kecenderungan jiwa untuk mencari bantuan dengan tidak ada harapan bahwa kecenderungan jiwa cukup baik untuk mendapatkan bantuan, bahkan tidak kecenderungan iman. Ini unik di antara tindakan-tindakan jiwa. Karena kosong-diberikan, hal ini tidak seperti kebajikan. Kelihatannya kebajikan lain. Tampaknya kekuatan lain. Kelihatannya untuk kebijaksanaan lain. Hal ini sepenuhnya other-directed dan lain-bergantung. Oleh karena itu, itu tidak bisa membanggakan dalam dirinya sendiri, karena itu bahkan tidak bisa melihat itu sendiri. Ini adalah jenis hal yang dalam arti tidak ada "diri." Segera setelah undang-undang unik jiwa ada, itu melekat lain dari siapa yang mendapat semua realitas.
Kedua, membual dikecualikan oleh pemilihan: "Allah memilih apa bodoh di dunia untuk malu bijaksana; Allah memilih apa lemah di dunia untuk malu yang kuat; Allah memilih apakah rendah dan hina di dunia, bahkan hal-hal yang tidak, untuk membawa apa-apa hal-hal yang, sehingga tidak ada manusia yang bisa membanggakan di hadapan Allah "(1 Korintus 1:27–29).
Pemilihan Allah dirancang untuk menghapus membual. Intinya adalah bahwa Tuhan tidak memilih orang-orang dengan maksud untuk fitur di AS yang akan memungkinkan kita untuk menyombongkan diri. Pada kenyataannya, Roma 9: 11 membuat itu jelas bahwa Allah pemilihan dirancang untuk membuat Allah yang menyelamatkan sisa tujuan akhirnya pada Allah sendirian, tidak ada tindakan jiwa manusia: "meskipun [Yakub dan Esau] yang belum lahir dan telah berbuat baik atau buruk-agar Allah tujuan pemilihan mungkin terus, tidak karena bekerja tetapi karena dia yang memanggil [Allah memilih Jacob tidak Esau]". Kontras dengan bekerja di sini bukanlah iman "dia yang memanggil." Pilihan dari Allah didasarkan akhirnya pada Allah sendiri. Dia memutuskan siapa yang akan percaya dan yang akan disimpan undeservingly.
Oleh karena itu, mari kita lihat dari diri kita sendiri dan semua manusia bantuan. Biarkan semua membual dalam laki-laki dan laki-laki prestasi berhenti, dan Mari kita membanggakan dalam Tuhan.
No comments:
Post a Comment